rabbi_kittner: (Default)
По мотивам ЖЖ дискуссии о некоей школе и некоем учителе, некоем ребенке и его некоих родителях меня посетили следующие размышления. Вернее даже так, меня поразило, какое огромное количество людей, среди которых было немало, позиционирующих себя супер-дупер релыхиозными, кинулось немедленно навешивать ярлыки и верить в самое худшее.

Я, честно, не знаю ни этой школы, ни этого учителя, ни ребенка, ни его мамы. И даже давнее знакомство с папой тоже не позволяет мне судить, кто там прав и что там было на самом деле. И я не хочу говорить а собсно истории. Но лишь о реакции на нее. Туева хуча людей немедленно ухватились за осуждение и порицаниее, и это лишь мягко выражаясь, незнакомых людей, в ситуации, о которой они краем уха услышали.

И это не смотря, что в Пиркей Авот, которые мы как раз прямо щас чиатем, и по делу, кста, сказано, что надо "ладун лекаф зхус". Примерно, всегда стараться судить о ком-либо хорошо.

Поясню свежим примером. Буквально на днях, одна наша хорошая знакомая рассказала нам историю. Года три назад, гуляла она местным парком, как вдруг увидела издалека знакомую религиозную пару. Пара сидела на скамеечке, а на столе перед ними лежала коробка некошерной пиццы и они ее ели. Знакомой нашей стало ужасно неудобно, она постаралась обойти эту пару десятой дорогой и с тех пор всячески их избегала и вообще думала про себя, вот, мол, религиозные, а сами!...

А недавно она узнала, что старший класс местной ешивы ежегодно, в качестве сбора денег устраивает "Пицца найт", где они продают всем желающим самодельную пиццу, сделаную на кухне ешивы. А коробки они много лет бесплатно получают от какой-то местной пиццерии. Некошерной, ессно...

Я не буду щас вдаваться в hалахический аспект использования этих коробок. Я только скажу, что знакомая наша себя ужасно чувствует, что три года она у себя в голове наводила напраслину на хороших людей...

Есть о чем задуматься, ИМХО...

Так и тут. Ребята! Давайте жить дружно! В том смысле, что давайте не говорить и даже не думать гадости про людей, не зная их ситуации. Дайте родителям, учителю и школе разобраться. Давайте думать о всех хорошо!

Какой-то я правильный получился, но вынужден заключить словами замечательного медведя: "По-моему, так!"
rabbi_kittner: (Default)
Все побежали про Осаму и я побежал про Осаму.

Ну, во-первых, я таки верю шо его таки убили. И хотя я склонен к некоему уровню конспирологии, но не до такой степени. (Более того, я таки верю, что Обама родился на Гаваях) В море и в 24 часа, это они конечно зря, но я так понимаю, что там все решалось в спешке и панике, поэтому фиг с ними. Нормальная некомпетентность нынешнего Белого Дома.

Во-вторых, это таки очень правильно, что его таки грохнули. Я не думаю, что у оставления его в живых были какие-то выгоды. А так - очень показательно. Я, кста, уверен, что стоило бы вывесить не только фотки его тушко-трупика, но и футэдж (как это по-русски то) той части рейда, когда его положили. Я понимаю, что там есть очень закрытая инфа, типа как эти рейды происходят, как морские котики оснащены и пр., но уверен, что можно было бы отцензурировать как-нибудь.

В-третьих, я совершенно согласен со всеми, кто жалуется, что если бы что-то похожее сделал спецназ АОИ, Насраллу бы положил, например, то вони было бы на весь мир. И это обидно. Но это жизнь. Пора бы уже привыкнуть и не обращать внимания. (Вон, у Беллы Джоник горохового супа наелся, но она же терпит!)

Но в главных, я совершенно не вижу повода для всеобщей радости и танцев на площадях. По двум причинам. По причине здравого смысла: неужели вы думаете, что он еще что-то значил в последние годы? Он был флагом, символом. Положить его надо было, хотя бы чтоб этот символ убрать. Но Аль-Каиде от этого сильно хуже не станет. Подпольные партийные ячейки, они всегда готовы к смерти лидера. Там уже давно кто-то другой заправляет.

А еще, по причине религиозной. Ибо сказано (Поучения Отцов, 4:19): "Когда падает враг твой, не радуйся, и когда спотыкается он, пусть не ликует сердце твое. А то увидит это Б-г, и сочтет дурным, и отвратит от него Свой гнев". Не радоваться надо, а просить Всевышнего, чтобы все враги Израиля (и народа, и гос-ва) легли так же, и как можно быстрее!
rabbi_kittner: (Сурьезный)
Я очень люблю весну. С детства. Во-первых, теплеет. А я холод не люблю. А во-вторых, небо голубеет, травка зеленеет, солнышко блестит и дальше по тексту. Под конец зимы меня регулярно кидает в легкую хандру, а с весной хандра уходит. Что есть замечательно.

А еще, весна - это Адар и Нисан. Про Нисан щас не буду, это напомнит о предпасхальной подготовке и я сам себя опять вгоню в депрессию (легкую, но не важно). А вот про Адар - попробую.

Существует мнение, что Адар - замечательный месяц. Тут тебе и день рождения Моше, и Пурим, и знак у него Рыбы, и вообще. Мишенихнас и так далее. Но. Благословения месяца Адар, оно скрытое. Рыбы - под водой. Моше не только родился, но и умер. Да и Пурим... Вот прикиньте, с первого по 13-ое евреи дрожали и готовились к погромам. Да, все обернулось хорошо, но ктож заранее в этом уверен?

В этом весь Адар. Потом, конечно, будет хорошо. Но вначале - вполне себе хреново.

Поэтому я скажу так. Даже то, что потом будет хорошо, не отменяет того, что щас - хреново. И утешаться "потомом" - не правильно. А правильно, говорить Всевышнему, Рибоно шель Ойлом, а может хватит? А может давай, чтоб классно было уже сейчас, без этих Твоих выкрутасов со скрытием и переворачиванием событий? Давай сделаем так, чтобы десятки тысяч людей не погибали от Твоих землятресений? Чтобы ублюдки взрывались на своих бомбах сами, а не убивали невинных? Что Тебе стоит?

Как то так...
rabbi_kittner: (Default)
Те, кто фтеме, знают, наверное, что у "Несчастного случая" новый альбом вышел. "Тоннель в конце света". Я его даже скачал (у них на сайте, они его бесплатно раздают), но послушать толком пока не получилось. Поэтому своего мнения еще не имею.

Но на ютюбе выложили клип на одну из песен - "Шла Саша". Он под катом )

Так вот, мнения сильно разделились, как я понял. Одни говорят, что это верноподданно, мол мечта о "добром царе" и т.п. Другие (и я с ними) говорят, что это очень мрачный и пессимистичный стёб о судьбах России. Что, мол, никогда ничего там не изменится. И образ шоссе, которое на самом деле замкнутая сушка в клипе, очень в эту сторону, ИМХО.

А вам как?
rabbi_kittner: (Default)
В посте про парики возникла маленькая офф-топ дискуссия, которая не получила там продолжения. Но мне она кажется интересной. Поэтому вынесу ее в отдельный топик.

Итак, религиозные женщины - несчатсны. Так как они вынуждены делать что-то, что за них решают. В частности, что делать со своими волосами. И еще, носить парик - это унизительно. Ладно бы, косынка, а то - парик.

Я сразу хочу извиниться перед моей френдессой [livejournal.com profile] thespinningone, что вынес сюда ее комменты, но они очень показательны, ИМХО, и освящают некую тенденцию (чуть не сказал тренд) в восприятии еврейской ортодоксальной общины со стороны.

Я уже достаточно писал, что статус женщины в Иудаизме вовсе не такой, каким его рисуют на страницах антирелигиозных агиток. Поэтому предоставлю арену еврейским женщинам. Считаете ли вы себя бедными, униженными и т.п? И почему? Пространные ответы весьма приветствуются. А вот хамство - нет, пожалуйста, держитесь в рамках корректной дискуссии.

Кста, менее прекрасная половина человечества тоже уэлкам поучаствовать.
rabbi_kittner: (Default)
Дисклаймер: Все что будет написано ниже есть исключительно мое личное мнение, как я его понял своими не самыми острыми мозгами из уроков моих учителей и из разнообразных книжек, которые я в той или иной степени удостоился учить. Это ни в коем случае не псак hалохо и ни в малейшей степени не авторитетное мнение. А только мое ИМХО и попытка объяснить тему в простых и понятных терминах. Под катом самое интересное! )
rabbi_kittner: (ути-пути)
А вот объясните мне, знатоки высшей математики - линеарной алгебры и теории вероятности в частности, такой момент.

Предположим, я играю в такую игру. Передо мной три ящика. В одном из них много денег, а в двух других - ничего. И мне надо угадать, где деньги. Есть ведущий, который знает, в каком ящике деньги.

Предположим, я выбираю первый ящик. Тогда ведущий открывает третий ящик, и денег в нем нет. И тут он меня спрашивает, не хочу ли я передумать и выбрать второй, а не первый.

Лично я думал, что от открытия третьего ящика условия задачи изменились, и теперь мы имеем новую задачу, где есть два ящика, в одном из них деньги, вероятность для каждого из них одинаковая - 50%. То есть менять ящик не имеет смысла.

А недавно столкнулся я с такми объяснением. Поскольку вероятность того, что деньги будут не в том ящике, который я выбрал сначала (первом), а в двух других - 66.6%, то когда один из них открыли и в нем денег не было, то вся эта вероятность перешла на второй ящик, и мне таки стоит передумать и выбрать его, так как вероятность того, что деньги в первом, осталась 33.3%, а того, что они во втором - уже таки 66.6%. Называется это как-то вроде правило изменившейся переменной.

И я не могу понять, где тут собака порылась - прав ли я, или правильно второе объяснение. Ау, археологи математики! Откройте мне глаза, плиз!
rabbi_kittner: (Default)
По поводу одной дискуссии в одном закрытом сообществе, пересказанной мне моей замечательной супругой.

Есть такая штука: «Культ Карго». Если кратко, то культ этот возник на островах Полинезии и т.п. после второй мировой войны. Американская и Японская армии устраивали там свои базы с аэродромами. И местным аборигенам с этого перепадаоло куча всяких плодов цивилизации. А когда война закончилась, вместе с ней закончились и плоды.

Что делают аборигены? Из деревяшек и прочих подручных материалов они строят аэродром, со взлетно-посадочными полосами, терминалом, диспетчерскими башнями, ангарами и макетами самолетов. Они одевают себе на голову подобия шлемов и наушников, махают палками и вообще по-всяческому копируют деятельность пилотов, диспетчеров и пр.

В чем идея? Не зная, откуда на самом деле прилетали самолеты, аборитены решили, что аэродромы и сопутствующая им атрибутика и есть триггер, который приносит им блага от богов или предков.

Так и мы. Когда мы сидим на диетах и потеем в спортзалах, когда мы работаем на трех работах и покупаем лотерейные билеты, когда мы ходим на всевозможные консультации по шломбаису, мы подобны аборигенам, строящим аэропорт из пальм.

Понятно, что самолет не прилетит, если не построить аэродром. Но аэродром это еще не все. Если не знать, откуда прилетают самолеты, если не вызвать их по настоящему работующему радио, и быть частью системы, то они не прилетят.

Так и здесь. Очевидно, что если жрать все подряд и сидеть на креслах-диванах, если не работать и не заниматься активно своими семейными отношениями, то ничего этого не будет. Но это не все, и даже не главное. Главное – знать Окуда оно все приходит и просить этого Оттуда.

Такое мое ИМХО...
rabbi_kittner: (Default)
А вот, други мои, никому не охота сравнить два перевода одного текста? Оригинал - 12 том бесед Ребе, глава Шмини (текущая).

Здесь мой очень старый перевод, который потом редактировали заради красоты языка, я там был не со всеми изменениями согласен, они отдаляли перевод от оригинала, на мой скромный взгляд, но меня передавили авторитетом.

А вот здесь свежезапощенный перевод той же беседы.

И чисто риторический вопрос: зачем переводить что-то, что уже было (и неплохо, ИМХО) переведено?
rabbi_kittner: (Default)
Я тут на днях статью прочитал. И так она наложилась на все, что я сам про это думаю, что не могу не поделиться. Автор статьи Цви Фриман. Перевод с английского - мой. Если нужна ссылка на оригинал - скажите, найду. Как обычно, исправления пунктуации и орфографии категорически приветствуются. Тем более приветствуется пиар, но не забудьте упомянуть источник. Итак, почему все не так? )
rabbi_kittner: (Default)
Замечательный раввин Шейс Тауб написал на днях очень сильную статью о землятресении на Гаити. Под катом мой перевод. Читать )
rabbi_kittner: (Сурьезный)
Во время президенствования Буша, в наших, по преимуществу левых окрестностях, дворы домов пестрели транспорантиками типа "Руки прочь от Ирака", "Война - это не ответ", "Прекратить дурацкую войну". С тех пор президент поменялся, но война продолжается на том же уровне. При этом, транспорантики исчезли, как по волшебству. Лично мне в голову приходит такой вывод: Этим людям плевать и на Ирак, и на гибнущих солдат, если войну ведет "правильный" президент. Грустно, девушки...
rabbi_kittner: (Default)
С праздничком!

Прочел в шаббес интересную статью о том, что такое хасидизм и в чем его "хидуш" и не могу не поделиться.

В любом человеке есть стремление к идеализму. Именно поэтому подавляющее большинство людей любит сказки в детстве и фантастику/фэнтэзи в подростковом возрасте. А многие (и ВПС в их числе) сохраняют любовь и в более зрелые годы. Ведь в сказках оно как: Злодеи и Герои четко определены, Добро всегда побеждает Зло и т.п. Идеализм чистой воды.

Тора тоже предлагает человеку идеальную картину мира. Примерно такую: Есть Б-г. Он единственная настоящая реальность. Соответственно, задача человека - выполнение его заповедей. И именно от их выполнения и связи со Всевышним зависит жизнь человека. А материальность вторична, если вообще не иллюзорна. И материальные ценности - не ценности вообще и на них не стоит обращать внимание. (Понятно, я слегка утрирую, прошу не цепляться к деталям)

Наши же ощущения (и реальность, которая нам в них дана, гм...) рисуют нам картину мира совершенно противоположную. Существование материи и материального мира не вызывают у нас никаких сомнений. От материальных ценностей и вещей зависит наша жизнь. А Б-г и духовность вообще не понятно существуют ли, пощупать и понюхать это все мы не можем. Соответственно степень зависимости человека от них есть функция веры и подлежит сомнению.

И у любого религиозного человека обязательно присутствует некий когнитивный диссонанс из-за всей этой неразберихи. И тут приходит хасидизм и говорит: "Ребята, я дам вам взгляд на мир и методику, как со всем этим справиться!"

Изучение хасидизма и (очень важно!!!) практическое следование его советам помогают человеку использовать свои мозги, а вслед за ними и эмоции, для доведения веры в Б-га до уровня такого несомненного знания, что факт Его существования и все, что из этого следует становятся несомненной реальностью. А вот материальность, не взирая на свою несомненность отходит на второй план и жить (в полном религиозном смысле этого слова) не мешает.

Только путь этот не простой, и требует долгой и постоянной работы над собой. Опять же, никаких гарантий. Но время показало - таки работает.

А то, что произошло 19-20 Кислева с Альтер Ребе и ознаменовало начало широкого распространения хасидизма в массы. Что мы и празднуем.

В общем, как говорили классики: "С Новым Годом, товарищи!"
rabbi_kittner: (Default)
Тут даве супруга моя замечательная ([livejournal.com profile] chana_yana ежели кто не в курсе) урок слушала. Говорит, про шломбаис. Я ей верю. И раввинша рабанит, урок дававшая, поделилась такой вот притчей.

Что ехал однажды губернатор штата Техас на машине. С женою своею. (Поясню для неамериканцев: здесь губернаторы ездят на машинах сами часто. Без водителя. Нравится им, наверное...) И проезжали они через некий городок, где губернатор решил как-раз заправиться. И пока заправлялись они, обратил он внимание, что жена евоная засмотрелась на мужика, их заправлявшего и задумалась о чем-то. Губернатор, оно ведь не сапожник. Губернатор - он мужик умный. Вспомнил, что жена родом как раз из этого городка, сложил одно к одному, а другое к другому. Заняло у него это как раз закончить заправляться и из городка выехать.

- Скажи, - грит, - жена моя дорогая, именины сердца моего. Ты ведь родом из этого городка?
- Да, дорогой.
- И был у тебя здесь ухажер во время оно?
- Это уж как водится.
- А не на него ли ты случаем на заправке засмотрелась?
- На него, болезного...
- А позволь мне, жена моя замечательная, угадать, о чем ты думала, на него глядючи. Думала ты, верно, что если б замуж за него вышла, была бы сейчас женою заправщика?
- Нет, муж мой мудрый, не о том. А думала я, что если б замуж за него вышла бы, был бы он сейчас губернатором штата Техас.

Такая вот притча. И жене моей она очень понравилась (еще бы!). А мне - нет. Вот вроде все в порядке, а что-то свербит и напрягает... И не могу понять, что...

А вам как? Понра? Или тож напрягает?
rabbi_kittner: (Default)
У нас тут вчера по вечер сильный ветер поднялся. И в какой-то момент, когда мы с Мендлом в сукке ужинали, часть схаха прилично съехала набок. Я стал поправлять, а он тяжелый, да еще за вторую часть схаха цепляется и двигаться не хочет. И вдруг сильным порывом ветра, сдвинутая часть поднимается метра на полтора над суккой и с громким хлопком ложится ровнехонько на место. Мы с Мендлом сперва отделались легким испугом. А потом этот юнгерман мне и заявляет:
- Видишь, Та, Всевышний помог тебе починить сукку!
- Ага, - грю, - только хотелось бы, что Его помощь была чуть менее экстремальной...
rabbi_kittner: (Default)
На днях в частной беседе с одной юзером поднялся вопрос. Юзер пишет диссертацию по Бродскому. Который не сахарозаводчик, а наоборот, поэт. И среди прочего прозвучало, что Иосиф Бродский был сторонником теории, что эстетика определяет этику. Чтоб понятнее, это примерно так - если человек читает, любит и понимает Толстого, там, или Достоевского Фы Мы, то он просто не может быть плохим человеком. Его эстетическое чувство обязательно сделает правильными его этические понятия.

Я с этим категорически не согласен, и у меня даже есть всякие доводы на эту тему. Но мне интересно, как оно вам кажется - есть в этой идее рациональное зерно, или это все от лукавого?
rabbi_kittner: (А ногти не погрызть?!)
У меня урок есть. Про отношение Иудаизма к идее клонирования. Я вот думаю, не превратить ли его в статью типа. Че скажете - стоит, или не актуально?

Profile

rabbi_kittner: (Default)
Недисциплинированный типа дос

July 2011

S M T W T F S
     12
345 6789
10111213 141516
171819202122 23
24252627 282930
31      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 08:30 pm
Powered by Dreamwidth Studios